Verantwortliche sehen Gemeinschaft des Lutherischen Weltbundes durch Stuttgarter Treffen gestärkt

Als „großartiges Ereignis“ für die Evangelische Landeskirche in Württemberg hat ihr Landesbischof, Frank O. July, die Elfte Vollversammlung des Lutherischen Weltbundes (LWB) bezeichnet. Nach der Stuttgarter Schulderklärung aus dem Jahre 1945 sei die Stadt zum zweiten Mal Schauplatz eines historischen Ereignisses der Versöhnung geworden: Der Lutherische Weltbund hatte im Rahmen seiner Beratungen ein Schuldbekenntnis gegenüber den Mennoniten abgelegt. Auf der Abschlusspressekonferenz gab July der Hoffnung Ausdruck, dass die Impulse der Vollversammlung sowohl in seiner Landeskirche als auch darüber hinaus weiter wirkten. Auf Nachfrage erklärte er, dass mit dem Treffen von fast 360 Delegierten aus 145 Mitgliedskirchen die lutherische Weltgemeinschaft auch in Deutschland Kontur gewonnen habe und der „globale Zusammenhang“ des Christseins deutlich geworden sei. „Wir können ohne die weltweiten Geschwister nicht Kirche sein“, sagte der Landesbischof.

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Von Ingo Schütz

Santiago de Compostela -  Heute ist Jakobstag, und da der 25. Juli auf einen Sonntag fällt, ist zugleich Heiliges Jahr. Besonders viele Menschen begeben sich als Pilger auf den Jakobsweg nach Santiago de Compostela – unter ihnen auch zahlreiche Protestanten. Dabei stand in den evangelischen Ländern Europas das Pilgern einst sogar unter Strafe.

Die Zahlen sind bemerkenswert: Noch vor 40 Jahren wurden auf dem Jakobsweg, der sich im Norden Spaniens bis hin zur Kathedrale von Santiago de Compostela bewegt, in einem ganzen Jahr gerade einmal 451 Pilger gezählt. Vor 20 Jahren waren es schon knapp 100.000 Menschen, die die letzten hundert Kilometer bis zum Ziel zu Fuß bewältigten. Im letzten Heiligen Jahr, das 2004 begangen wurde, sind es sogar doppelt so viele gewesen. Welche Massen sich 2010 über die staubige Route quälen werden, ist bis jetzt noch nicht abzusehen.

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Hannover (epd). Fast zwei Drittel der Bevölkerung Deutschlands gehörten Ende 2008 einer christlichen Kirche an. 25,2 Millionen Menschen waren Mitglied der römisch-katholischen, 24,5 Millionen der evangelischen und 1,5 Millionen der orthodoxen Kirche, wie aus der neuen Auflage der Broschüre “Evangelische Kirche in Deutschland – Zahlen und Fakten zum kirchlichen Leben” hervorgeht, die die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) am Mittwoch veröffentlicht hat.

Bei der vorigen Erhebung waren noch 25,5 Millionen Mitglied der katholischen und 24,8 Millionen Mitglied der evangelischen Kirche. Während Ende 2007 noch 63,4 Prozent der deutschen Bevölkerung einer Kirche angehörten, sank der Anteil bis Ende 2008 auf 62,8 Prozent. Dabei sind den Angaben zufolge in Westdeutschland 72 Prozent der Menschen Mitglied einer christlichen Kirche, in Ostdeutschland dagegen nur noch 25 Prozent.

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Lenkungsausschuss möchte Ergebnis vor 2017 präsentieren

Der Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) hat eine „Durchsicht der Lutherbibel“ beschlossen und einen Lenkungsausschuss eingesetzt, dem u.a. Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus den Bereichen Exegese, Praktische Theologie, Liturgik und Germanistik angehören. Geplant ist, die durchgesehene Bibel möglichst vor dem Jahr 2017 der Öffentlichkeit vorzustellen.

Der Vorsitzende des Lenkungsausschusses, Landesbischof i.R. Dr. Christoph Kähler, erklärte zu dem Vorhaben: „Die Lutherbibel stellt ein kostbares theologisches und kulturelles Erbe dar. Mit diesem Erbe müssen wir behutsam und sorgfältig umgehen. Der Wortlaut darf nur dann verändert werden, wo es die Treue zu den biblischen Zeugen zwingend erfordert.“ So gehe es bei der beabsichtigten Durchsicht nicht um eine Revision. Es sei nicht Ziel der Arbeit, die Lutherbibel modernem Deutsch anzunähern. Das Vorhaben, so Kähler weiter, sei zwar in der Zielsetzung bescheidener als eine Revision, in der Durchführung aber kaum weniger anspruchsvoll. Denn in den Jahren seit der letzten Revision der Lutherbibel 1984, seien eine Vielzahl neuer Ergebnisse auf den Gebieten der Textkritik und der Exegese erarbeitet worden. Der Rat der EKD sieht Veränderungen des Luthertextes lediglich dort vor, wo sie zwingend geboten sind, wobei jede Veränderung des den Gemeinden vertrauten Klangs der Lutherbibel möglichst vermieden werden soll.

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